愛，不因為你是誰。
真正的愛是無對象、無所求、無條件的。
這樣的愛最單純。
愛，一定要有關係嗎?
很久以前，在以色列地發生了以下一段故事：
某年某月某日政府在翻新穀倉的時候，
發現牆角有一個老鼠洞。於是眾人用煙薰入其內，
希望逼使裡面的老鼠出來。
待了一會，只見老鼠一列二三四五六七的逃竄出來。
眾人正忖度大概已經走得清光，
可以上前打掃之際，
卻見有兩隻老鼠仍在洞口處推擠逼碰，
然後再幾經辛苦，雙雙才出得了來。
可是很奇怪，兩隻老鼠出了洞口以後，
卻不立時逃走，
而是在洞口附近團團轉的互相追趕，
像是要咬對方的尾巴似的
眾人都希奇是什麼緣故，
於是走上前去細看，
這才發現~原來其中一隻老鼠是瞎眼的，
看不見東西的，
而另一隻老鼠正設法使對方咬著自己的尾巴，
然後帶領同伴一起逃走。
眾人見狀，都默然不語，
各自陷進了沉思當中。
吃飯的時候，眾人又圍著坐下，
有人開始討論剛才的兩隻老鼠。
嚴肅的羅馬官長說：
『我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。』
眾人思考一會後，都說：『原來如此』。
於是羅馬官兵擺出一副高傲孤芳的模樣。
聰明的以色列人說：
『我認為剛才的兩隻老鼠是夫婦的關係。』
眾人又思考了一會，覺得不錯，連聲稱是，
於是以色列人變成了一副飄飄然得意的嘴臉。
強調孝義的中國人說：
『我認為剛才的兩隻老鼠是母子的關係。』
眾人又思考了一會，更覺合理，又都連聲稱讚，
於是中國人的臉上立時堆滿了專業的謙虛。
呆頭呆腦的撒瑪利亞人，
卻蹲在地上雙手托著下巴，
呆呆的望著眾人，
問道：『為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？』
空氣在剎那之間靜止凝固了。
眾人呆呆的望著這個呆呆的撒瑪利亞人， 不發一語。
卻見先前說話的羅馬官長、
以色列人和中國人都臉有慚色地低下頭不敢作聲。
愛， 原來不是建基於利益、
情義和血緣的關係上，
而是需要建基於「即使沒有任何關係」。
聖經路加福音第十章25-37節 中的
【好撒瑪利亞人的比喻】
怎樣去愛鄰舍是整個比喻的主要信息。 盡心去愛鄰舍，
或幫助那些需要我們幫助的人，
跟盡心，盡性，盡力，盡意愛上帝， 這兩件事是並行的。
因我們不愛看得見的弟兄，
就不會愛那看不見的上帝（約壹四：20）。
如果真的盡心，盡性，盡力， 盡意愛上帝，就必定想辦法，
在那些我們看得見的人身上，表達我們愛上帝的心。
文中的撒瑪利亞人的回應，
延續了耶穌比喻中的【好撒瑪利亞人】。
愛人， 不是我們彼此之間有甚麼關係， 就是單純的去愛人。
呆頭呆腦的撒瑪利亞人，
卻蹲在地上雙手托著下巴，
呆呆的望著眾人，
問道：『為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？』
空氣在剎那之間靜止凝固了。
眾人呆呆的望著這個呆呆的撒瑪利亞人， 不發一語。
卻見先前說話的羅馬官長、
以色列人和中國人都臉有慚色地低下頭不敢作聲。
愛， 原來不是建基於利益、
情義和血緣的關係上，
而是需要建基於「即使沒有任何關係」。
聖經路加福音第十章25-37節 中的
【好撒瑪利亞人的比喻】
怎樣去愛鄰舍是整個比喻的主要信息。 盡心去愛鄰舍，
或幫助那些需要我們幫助的人，
跟盡心，盡性，盡力，盡意愛上帝， 這兩件事是並行的。
因我們不愛看得見的弟兄，
就不會愛那看不見的上帝（約壹四：20）。
如果真的盡心，盡性，盡力， 盡意愛上帝，就必定想辦法，
在那些我們看得見的人身上，表達我們愛上帝的心。
文中的撒瑪利亞人的回應，
延續了耶穌比喻中的【好撒瑪利亞人】。
愛人， 不是我們彼此之間有甚麼關係， 就是單純的去愛人。
全站熱搜
留言列表
